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“你前不久才见过他?”
李鹤不由得皱起了眉头。
前面还说找不到,现在又说前不久才见过,是不是有些自相矛盾?
“是的,见过,但当时我并不知道是他,毕竟我们有三十多年没见了,早已不记得彼此的面容。”
王重阳说:“他的变化也太大,早年的‘小鞋匠’吴迪酷爱武侠,整天抱着个‘蜀山剑谱’,向武之心十分强烈。可我前不久见到的他,却已经弃剑不用,身上也没有了丝毫习武之人的痕迹。他跟我比武,甚至都没有动武,只是随口闲聊了几句武学上的见解,就摇头离去,大呼‘生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也’,从此退出了江湖。”
闻言,林朝英立刻问:“既然不认识,你又如何知道那人是他?”
“因为他跟我聊的那几句,正是当初我曾经在他面前施展过的,来自‘九阴真经’的剑招。”
王重阳又说:“他没有谈论破解之道,而是提到了那几招剑法的延伸变化,发现我并没有领悟后,就摇着头离开了。”
此话一出,林朝英立刻沉默了。
而李鹤,则点头,说:“这样看的话,在武学修为方面,剑圣确实在道友之上。”
他虽然修道,不修武,但这些天也看过《九阴真经》,对着金庸世界的武学,有了一个大概的认知:金庸武学,内功是一切的根本,内力强弱直接决定着一个人能否成为高手,但武学上的修为,却能决定一个人究竟是普通高手,还是绝世高手。
();() 单论内力的话,百年前的段誉和虚竹,就已经功力几百年,远非别人能比。
但他们的实力,却并不是天下无敌,仅仅比慕容复强一个阶段而已,比起鸠摩智、慕容博等人,并没有太大优势,更不用说跟“战神”
萧峰以及扫地僧相比了。究其原因,还是武学修为不一样,扫地僧虽然内力才区区几十年,境界却远非段誉和虚竹可比。
至于萧峰,也能最大程度发挥自己的实力,所以实战能力比两人,要强一节。
而在之前,明明内力修为远高于王重阳的“斗酒神僧”
却不直接找王重阳比武,也是因为武学修为:谁都不知道王重阳的武学修为,究竟处在什么地步,真打起来变数实在太多,还不如斗酒来得稳妥。
晚年的“剑圣”
就不一样了。
他已经到达“无剑胜有剑”
的境界,而内力修为又不比王重阳差,发现王重阳还拘泥于“招式”
之后,根本不需要比武,就知道对方不是自己敌手。因此直接转身离开,不提比武的事情了,也没提《九阴真经》和当初约定的“三十年后华山论剑”
。
因为武功大成之后,那本经书上记载的武学,对他来说已经无用。
确定王重阳武学修为不如自己后,当年随口约定的“华山论剑”
,也没有了任何意义。
他需要的可不是赢,而是败,他叫独孤求败!
“可惜,根本不知道‘剑圣’现在身在何处,不然把他拉过来,对我们的大事绝对很有帮助。”
王重阳又说。
“这个,我想我应该知道。”
李鹤笑笑,说:“剑圣其人,自称为‘剑魔’,因为曾经误伤义士,便将自己宝剑埋藏于‘剑冢’之中。并且多年以来,随着剑术境界的提升埋了很多把剑,如果不出意外的话,此时的他,应该就在‘剑冢’里隐居。”
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