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第186章陆地神仙（第1页）

第186章6地神仙

不说他人，就是武道资质极佳的洪武帝，若是知道朱杞的修行度，也绝对会抑郁、自闭的。

要知道，洪武帝为了三魂圆满，可是生生闭关了好几年的时间。而且，即便是三魂圆满的洪武帝，想要晋升6地神仙，开始七魄的修行还不知道需要闭关多长时间呢？就这样，洪武帝对自己的修行度还十分满意。

整个神州大6都没有三魂七魄的修行法门，洪武帝虽然资质极佳，手握禹皇传承，可想要晋升6地神仙，也只能一点一滴的积攒底蕴，小心打磨。这自然需要漫长的时间了。

而朱杞不同，《武道录》推演功法极为完善，朱杞只要按部就班的修行就可以了。

相比于神州大6的武者来说，朱杞有着明确的功法和牢固的根基，其修为自然是坐着火箭一般暴涨。

朱杞的修为虽然提升迅，可放在诸天万界中，倒也寻常。

三魂七魄的修行在诸天万界本就不是什么难事！

甚至有些大世界出产的灵药、灵果、灵丹，可以让武者一夜之间三魂七魄凝聚，诞生元神呢

另外，一日之间由凡入仙的天才，在诸天万界中也不少见。

至于朱杞这种修行度，也只能在神州大6让人惊叹罢了！

神州大6世界受限，传承有缺，这才导致了三魂七魄修行的艰难。这并不能说明洪武帝、张三丰这些人杰不如朱杞。若是换一个世界，恐怕朱杞未必赶得上他们。

人之七魄分为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺七魄，各主心、胃、肾、肠，胆、肝、肺。

如果说三魂修行是为了磨砺精神诞生元神的话，那七魄就是升华武者的体魄，铸造仙体。

诸天万界中的修行法门各有偏向，但总体来说皆是蜕变‘精、气、神’三宝，让修行者的生命跃迁。

比如说在诸天万界中流传最广的仙道，最重‘气、神’的修行；仙道的分支佛道，最重‘神’的修行。而蛮横的巫道最重‘精’的修行。

武道源自仙道和巫道，因此‘精、气、神’三道虽然都有涉及，但武道最重的还是‘精’和‘神’，武道练到极致，其体魄绝不比巫族大巫差。

当然，各种修行方法虽然都有侧重，但实际上对于修行者来说‘精、气、神’实际上是都有兼顾的。

比如说，一位修行仙道的金仙，其肉身，不一定比专修巫道的天仙差。

修行者修行的道路只是生命跃迁的方法，最关键的还是修行者自己。

朱杞以三魂炼神，七魄锻精，可其法力未必就比别人差了。

这几年，朱杞窝在王府，除了修行和教导太子、三位王世子外。

朱杞也在大量的烙印各种典籍和功法，推演功法！

因此，《武道录》现在已经完善了十五副星图，只要再推演出一副星图，朱杞便有了四魄的修行法门。

虽然七魄的星图并未完善，但并不影响朱杞开始七魄的修行，晋升6地神仙。

对于修行功法的完善，朱杞也不担心。

他的修为一旦晋升6地神仙，便可以镇压天下，横行无忌。

而且，武道盟在大宋帝国的布局和自己突破后的实力，也让朱杞有足够的信心拿下大宋帝国。大宋帝国以文治国，皇室和朝廷收藏的典籍和武道功法未必比大明帝国少。

再者说，即便大宋帝国的典籍不足以让七魄的修行法圆满，这不是还有草原五国的吗？

草原修行之法，与中土武道颇有迥异之处。